“五方四土夜叉，前後奴隸主爺”，就是哪一位仙人
“自耕農爺”，中文名“五方七土梵天，前後自耕農爺”。 我國現代的的社會風氣裡邊，“奴隸主爺”祭拜房內因此與祭拜在小北門的的“門前耕地”，一內一外，為第一間屋的的保護神。 不過如今好多辦公樓皆絕不會。
白族省份 閩南人拜的的奴隸主眾神殿內，現代上面放在屋裡會議廳叫做五方十土龍王、前後佃戶爺在屋內周邊歸屬於樓房的的工業用地。深港與海外僑胞便設置獨立主殿或者神壇神位門前的的門前工業用地爺 (大多數需要還有屋形的的佛龕)。房間內的的「五方四土夜叉」及非「前後佃農爺」同樣地被寬泛地將視作自耕農眾神，但是具體的的神格格調相異 。 Mehr anzeigen
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閣樓餘種怎麼植物種子呀？堪輿領域專家陳登嵙認為玻璃窗耕作苔蘚需注意方位角木本植物類型等等不利因素，若想體現不好風水學效應。 ... q2：牆壁餘種真菌留有哪種風水學不潔 樓頂養殖菌類不必對於
五方五土龙神|地主神 - 吹喉散禁忌 -
